在国庆50周年前夕，记者采访了德中协会会长、卡尔斯鲁厄大学专门研究中国古代哲学的格雷戈尔·保尔教授。
德中协会成立于1957年，比中华人民共和国成立晚8年，但它比德中两国正式建交早了15年，可以说是两国友好的先行者。保尔教授说，德中协会的宗旨是促进两国人民的理解和友好。通过与地方政府、学校、研究机构的合作，以报告会、讨论会、出版物的形式，对中国的文化、政治、经济进行如实、全面的介绍，以消除德国人对中国的偏见、误解和陈旧的观念。
保尔教授认为，虽然没有统一的“中国形象”，但绝大多数德国人对中国的看法带有偏见，对中国的观念是陈旧的。他们主要受大众传播媒介的影响，中国的政治形象更是如此。毛泽东、文革、孔夫子、亚洲价值、人权、开放等概念，代表着普通德国人对中国政治形象的了解。当然，对这些概念的评价，不是一成不变的。在60年代，德国的许多青年人对“文革”非常赞赏，但现在的年轻人大多对“文革”持批评态度。多数德国人认为，孔夫子强调个人对国家、对父母的服从，为个人发展留的余地很小。但也有人把孔夫子与中国等同起来。这种现象的出现，德国的学者也有责任。他们往往把孔子的思想当作一种“完全不同”的理论来介绍。
保尔教授说，从他接触和了解的情况看，德国人对中国的兴趣是多方面的。有的被中国悠久的文化所吸引，有的被中国的哲学、艺术或文学所折服。中国汉朝以前的哲学、唐代的诗词以及许多古典小说，有不少被译成德文，在德国流传较广。德国人对现代中国的京剧、杂技、功夫也很感兴趣。但学者仍习惯于将这些东西当作“异国情调”来介绍。这对促进德中两国人民的相互理解，是一种障碍。
提起中国，德国人首先想到它是一个政治和经济大国。中国经济和社会的迅速发展，虽然潜伏着危机，但也带来了机遇。在过去的半个世纪里，中国的发展经历了几次起落。中国在这方面的经验和教训值得世界各国学习和记取。现在中国已走上正确的道路。虽然国内还面临许多难题，但他相信，中国的政治、经济形势和法制建设，会有持续改善。（本报波恩9月26日电）
